මෑත බාගයේ අපේ රටේ බාලිකාවෝ තිදෙනෙක් හා යොවුන් විවාහයක කාන්තාවක් ෆෙස්බුක් සබදතා හරහා මතු වූ ගැටලු හේතු කොටගෙන දිවිනසා ගත්හ. මේ මරණ ෆෙස්බුක් ඝාතන ලෙස නම් කෙරුණ අතර මේ මරණවලට ජනමාධ්‍යවලින්ද විශාල ප‍්‍රචාරනයක් ලැබිණි. විශේෂයෙන්ම කුරුණෑගල ප‍්‍රදේශයේ බාලිකාව ගේ මරණයට ජනමාධ්‍ය තුලින් විශාල ප‍්‍රසිද්දියක් ලබා දෙන ලදි. එයට එක් හේතුවක් වූයේ එම මරණය උද්ඝෝෂණ කිහිපයකට මගපාදා තිබීමයි. එම දැරිය මිය ගියේ ෆේස්බුක් හි පළ වූ ජායාරූපයකට විදුහල්පතිවරයා කළ අවවාදයක් දරාගන්නට නොහැකිව යැයි කියවේ. මේ මරණ වලට වගකිව යුත්තේ ෆේස්බුක් යැයි ස්ථිර ලෙසම නිගමනය කරමින් ඇතැමුන් ෆේස්බුක් තහනම් කළ යුතු යැයි යෝජනා කරන්නට වුයේ මේ අතරතුරය. එක අතකින් නම් එය හාස්‍යට කරුණකි. උද්ඝෝෂණ පැවැත්විමද එතරම් අමාරු දෙයක් නොවේ. එහෙත් මේ කිසිවකින් ප‍්‍රශ්නයට විසදුමක් නොලැබේ. විනාශ වන්නේ තරුණ පරපුර විනා තිරසාර විසදුමකට පැමිණීමට සමත් වී නැත. මෙය ළමුන් සම්බන්ද ගැටලුවක් වන නිසාත් සමාජීය ගැටලුවක්ද වනවා නිසාත් අධ්‍යපනික ප‍්‍රවෙශයක් ඇති නිසාත් මේ සම්බන්දව විමසා බැලීම වැදගත් වනවා. සැමට විසදුමක් ලෙස ෆේස්බුක් තහනම් කිරීම පිළිගැනීමට හැකි කරුණක් නොවේ.ෆේස්බුක් ඔසසේ තොරතුරු දැනගැනීමේ හා සබදතා වර්ධනය කර ගැනීමේ ඉඩකඩ පවතී. උදාහරනයක් වශයෙන් කෘමිනාශක ගැන සිතන්න. කෘමිනාශක නිපදවා ඇත්තේ ජිවිත හානිකර ගැනීමට නොවේ. ඒත් කිහිපදෙනෙක් හෝ ප‍්‍රශ්න වලට වැරදී ආකාරයෙන් විසදුම් සෙවිමට කෘමිනාශක උපයෝගි කොට ගන්නවා. නමුත් කෘමිනාශක තහනම් කල නොහැකිය. ළිං වලට පැන සියදිවි හානි කර ගැනීමද අසන්නට ලැබෙන කරුණකි.නමුත් මේ හේතුන් නිසා පානීය ජල ළිං වසා දැමීම කල නොහැක. මේ සංකීර්ණ ගැටලු වලට සරල උත්තර ගැලපෙන්නේ නැත. මෙය නව තාක්ෂණයේ වරදක් නොවේ. තාක්ෂණය ගැන නිසි ලෙස දරුවා දැනුවත් නොකර දරුවට තාක්ෂණය අතට දීමේ වරදයි. විසදුම ඇත්තේ දැනුවත් කරීම තුලයි. යම් අකාරයකින් ජනමාධ්‍යද වරදකරුවන් වේ. ජනමාධ්‍ය කල යුත්තේ මේ මරණ වාර්තා කිරිම පමනක් නොවේ. නිසි පරිදි දැනුවත් කිරීමේ කාර්යට උදව් දීමයි. නව සමාජ ජාල කෙරෙහි තරුණයන් තුල ඇති අනවබෝධයද මේ මරණ සියල්ලටම අඩු වැඩි වශයෙන් බලපා ඇත. ගුරුවරුන් මවුපියන් මෙන්ම දරුවන්ද නව සමාජ ජාල ඇතු`ඵ නව තාක්ෂණයන් ගැන පු`ඵල් අවබෝධයක් ලබා සිටිය යුතු වේ. රටකට තාක්ෂණයක් හිමිවීමේදී ඒ තාක්ෂණය දරාගන්නට තරම් සංස්කෘතික පරිසරයක් ඒ රට තුල පැවතිය යුතුය. ෂුකර්බර්ග් ෆේස්බුක් නිර්මාණය කළේ නව සබදතා ගොඩනගා ගැනීමටත් සබදතා පවත්වන්නන් අතර තොරතුරු හුවමාරු කරගන්නටත් ය. එය මිනිසුන් කප්පම් ගන්නටත් දිවිනසා ගන්නටත් භාවිත කිරීම ෂකර්බර්ග්ගේ වරදක් නොවේ.
Friday, April 4, 2014
ෆේස්බුක් අවනඩුව..
මෑත බාගයේ අපේ රටේ බාලිකාවෝ තිදෙනෙක් හා යොවුන් විවාහයක කාන්තාවක් ෆෙස්බුක් සබදතා හරහා මතු වූ ගැටලු හේතු කොටගෙන දිවිනසා ගත්හ. මේ මරණ ෆෙස්බුක් ඝාතන ලෙස නම් කෙරුණ අතර මේ මරණවලට ජනමාධ්‍යවලින්ද විශාල ප‍්‍රචාරනයක් ලැබිණි. විශේෂයෙන්ම කුරුණෑගල ප‍්‍රදේශයේ බාලිකාව ගේ මරණයට ජනමාධ්‍ය තුලින් විශාල ප‍්‍රසිද්දියක් ලබා දෙන ලදි. එයට එක් හේතුවක් වූයේ එම මරණය උද්ඝෝෂණ කිහිපයකට මගපාදා තිබීමයි. එම දැරිය මිය ගියේ ෆේස්බුක් හි පළ වූ ජායාරූපයකට විදුහල්පතිවරයා කළ අවවාදයක් දරාගන්නට නොහැකිව යැයි කියවේ. මේ මරණ වලට වගකිව යුත්තේ ෆේස්බුක් යැයි ස්ථිර ලෙසම නිගමනය කරමින් ඇතැමුන් ෆේස්බුක් තහනම් කළ යුතු යැයි යෝජනා කරන්නට වුයේ මේ අතරතුරය. එක අතකින් නම් එය හාස්‍යට කරුණකි. උද්ඝෝෂණ පැවැත්විමද එතරම් අමාරු දෙයක් නොවේ. එහෙත් මේ කිසිවකින් ප‍්‍රශ්නයට විසදුමක් නොලැබේ. විනාශ වන්නේ තරුණ පරපුර විනා තිරසාර විසදුමකට පැමිණීමට සමත් වී නැත. මෙය ළමුන් සම්බන්ද ගැටලුවක් වන නිසාත් සමාජීය ගැටලුවක්ද වනවා නිසාත් අධ්‍යපනික ප‍්‍රවෙශයක් ඇති නිසාත් මේ සම්බන්දව විමසා බැලීම වැදගත් වනවා. සැමට විසදුමක් ලෙස ෆේස්බුක් තහනම් කිරීම පිළිගැනීමට හැකි කරුණක් නොවේ.ෆේස්බුක් ඔසසේ තොරතුරු දැනගැනීමේ හා සබදතා වර්ධනය කර ගැනීමේ ඉඩකඩ පවතී. උදාහරනයක් වශයෙන් කෘමිනාශක ගැන සිතන්න. කෘමිනාශක නිපදවා ඇත්තේ ජිවිත හානිකර ගැනීමට නොවේ. ඒත් කිහිපදෙනෙක් හෝ ප‍්‍රශ්න වලට වැරදී ආකාරයෙන් විසදුම් සෙවිමට කෘමිනාශක උපයෝගි කොට ගන්නවා. නමුත් කෘමිනාශක තහනම් කල නොහැකිය. ළිං වලට පැන සියදිවි හානි කර ගැනීමද අසන්නට ලැබෙන කරුණකි.නමුත් මේ හේතුන් නිසා පානීය ජල ළිං වසා දැමීම කල නොහැක. මේ සංකීර්ණ ගැටලු වලට සරල උත්තර ගැලපෙන්නේ නැත. මෙය නව තාක්ෂණයේ වරදක් නොවේ. තාක්ෂණය ගැන නිසි ලෙස දරුවා දැනුවත් නොකර දරුවට තාක්ෂණය අතට දීමේ වරදයි. විසදුම ඇත්තේ දැනුවත් කරීම තුලයි. යම් අකාරයකින් ජනමාධ්‍යද වරදකරුවන් වේ. ජනමාධ්‍ය කල යුත්තේ මේ මරණ වාර්තා කිරිම පමනක් නොවේ. නිසි පරිදි දැනුවත් කිරීමේ කාර්යට උදව් දීමයි. නව සමාජ ජාල කෙරෙහි තරුණයන් තුල ඇති අනවබෝධයද මේ මරණ සියල්ලටම අඩු වැඩි වශයෙන් බලපා ඇත. ගුරුවරුන් මවුපියන් මෙන්ම දරුවන්ද නව සමාජ ජාල ඇතු`ඵ නව තාක්ෂණයන් ගැන පු`ඵල් අවබෝධයක් ලබා සිටිය යුතු වේ. රටකට තාක්ෂණයක් හිමිවීමේදී ඒ තාක්ෂණය දරාගන්නට තරම් සංස්කෘතික පරිසරයක් ඒ රට තුල පැවතිය යුතුය. ෂුකර්බර්ග් ෆේස්බුක් නිර්මාණය කළේ නව සබදතා ගොඩනගා ගැනීමටත් සබදතා පවත්වන්නන් අතර තොරතුරු හුවමාරු කරගන්නටත් ය. එය මිනිසුන් කප්පම් ගන්නටත් දිවිනසා ගන්නටත් භාවිත කිරීම ෂකර්බර්ග්ගේ වරදක් නොවේ.
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment